खुली बहस अंग्रेज़ी में

उदाहरण वाक्य

1. That Narmada has been openly argued for and against in India lends it a certain social sanctity .
   लेकिन भारत में नर्मदा बांध पर खुली बहस ने उसके विरोध को एक तरह से सामाजिक मान्यता बशी है .
2. Related Topics: Islam receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
   हालांकि अरब विश्व में इस संबंध में खुली बहस की संभावना नहीं है लेकिन तुर्की और इंडोनेशिया के समाज में ऐसी बहस की संभावनायें है तथा पश्चिमी समाज में तो यह संभावना और भी अधिक है .मैंने अभी हाल में Critical survey on progressive thinking in contemporary Islam नामक पुस्तक लिखी है जो ऐसे ही विषय को उठाती है .
3. Third, my previous note strove for brevity, so I did not contest Mearsheimer and Walt's inaccuracy about the goal of Campus Watch. I shall do so now: I deny their point that Campus Watch intends to discourage academics “from engaging in open discourse about the Middle East.” As the mission statement at www.Campus-Watch.org explains, the project “reviews and critiques Middle East studies in North America with an aim to improving them.” Campus Watch is to Middle East studies as political analysis to politics, film criticism to movies, and consumer reports to manufacturing; we provide assessments for the public. Unlike politicians, actors, and business executives, who accept criticism with good grace, academics howl with umbrage at being judged. Daniel Pipes Middle East Forum
   पाठक इस बात को भी देखें कि पाइप्स ने इस बात का खण्डन नहीं किया है कि उनका संगठन कैम्पस वॉच अकादमिकों के लेखन और अध्यापन की देखरेख करता है ताकि उन्हें मध्य पूर्व के सम्बन्ध में खुली बहस से रोका जा सके.
4. In turn, re-establishing the dhimmi status is one step toward the Islamist's third and ultimate ambition, applying full Shari'a law. Closing down discussion of Islam paves the way toward this end. Conversely, retaining free speech about Islam represents a critical defense against the imposition of an Islamic order. Keeping our civilization requires open discussion of Islam.
   इसके बदले में धिम्मी स्थिति को पुनः स्थापित करना इस्लामवाद की तीसरी और अंतिम मह्त्वाकाँक्षा की पूर्ति की दिशा में एक कदम है और वह है शरियत कानून को लागू करना। इस्लाम के सम्बन्ध में किसी प्रकार की चर्चा को प्रतिबन्धित करना इस लक्ष्य को ही प्राप्त करना है। संक्षेप में, इस्लाम के सम्बन्ध में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता इस्लामी व्यवस्था को लागू करने के विरुद्ध एक प्रमुख सुरक्षा है। अपनी सभ्यता को जारी रखने के लिये इस्लाम के प्रति खुली बहस एक आवश्यक तत्त्व है।
5. Ordinary Muslims are confused. Do they believe their ears, or their eyes? Do they listen to hypocritical politicians or straight-talking Islamists? The gap between theory and practice can only be addressed by honest and open debate. Does the body politic want law enforcement to pay extra attention to Muslims? Does it favor Muslim visitors having to fill out extra paperwork? These practices exist at present, but in a limbo, without sanction or legitimacy. They need either to be ended or made official. Comment on this item
   सामान्य मुसलमान संशयग्रस्त है। वे अपने कानों पर भरोसा करें या आँखों पर वे आडम्बरी राजनेताओं को सुनें या सीधी बात करने वाले इस्लामवादियों को। सिद्धान्त और व्यवहार के मध्य इस अन्तर को ईमानदार और खुली बहस से सम्बोधित किया जा सकता है। क्या राजनेता चाहते हैं कि मुसलमानों पर विश्ष ध्यान दिया जाये ? क्या वह मुस्लिम यात्रियों के पक्ष में है कि वे अतिरिक्त कागजी कारिवाई करें ? ये व्यवहार वर्तमान समय में अस्तित्व में हैं परन्तु बिना किसी मान्यता के या तो उन्हें समाप्त कर दिया जाये या फिर आधिकारिक बना दिया जाये ।
6. Feb. 21, 2008 update : The inaccuracies of Mearsheimer & Walt, such as this one about Campus Watch and myself, do not actually exist! The book is not an example of sloppy scholarship! At least, that's what Mearsheimer declares in an interview published today: I've been criticized often, but nobody has ever accused me of sloppy scholarship. Do you think [publishers] Farrar, Straus and Giroux, as a serious publishing house, would allow us to do sloppy scholarship? It flies in the face of common sense. There are 106 pages of endnotes, and Steve and I paid two fact-checkers $16,000 out of our own pockets to check our facts.
   तीसरा , अपने पहले पत्र में मैंने काफी संक्षिप्त उत्तर दिया था, इसलिये कैम्पस वॉच के उद्देश्य के सम्बन्ध में मियारशेमर और वॉल्ट के असत्य का मैंने प्रतिरोध नहीं किया. अब मैं ऐसा करूँगा, मैं उनकी इस बात से इन्कार करता हूँ कि कैम्पस वॉच का आशय मध्य पूर्व के सम्बन्ध में खुली बहस को हतोत्साहित करना है. जैसा कि www.campus-watch.org ने अपने मिशन सम्बन्धी बयान में स्पष्ट किया है यह प्रकल्प उत्तरी अमेरिका में मध्य पूर्व के अध्ययन का पुनरीक्षण और समालोचना इसे और अधिक सुधारने की दृष्टि से करता है.